Velkommen i din nye familie.
Du har sikkert, i likhet med svært mange andre, en bestemt oppfatining av hvordan det er å være på et møte i en menighet eller en gudstjeneste.
Man sitter pent og pyntelig i stolradene og ser inn i nakken på personen foran seg.
Avhengig av hvor man er, reiser man seg og synger sanger eller kor, så setter man seg ned og lytter til en preken.
Når det har gått et par timer, går man hjem. Ofte går man hjem med flere spørsmål som man gjerne skulle ha hatt et svar på. Men hvem har noen gang opplevd å få anledning til å stille spørsmålene til taleren?
Dette er en møte og gudstjenesteform som har lange tradisjoner i vårt land. Mange opplever store ting i et slikt fellesskap og vi anbefaler alle å oppsøke en gudstjeneste hver søndag.
For oss har det vært viktig fra første stund å definere Agape som et åndelig hjem. Et hjem hvor alle har sin identitet og hvor terskelen for deltakelse er svært lav.
Vi har tatt vårt forbilde i fortellingen i Bibelen om hvordan de første menighetene var organisert, og har justert dette til dagens situasjon.
Våre møter starter med et enkelt måltid hvor vi legger vekt på det sosiale samværet.
Deretter samles vi om bønn, lovsang og undervisning. Etter undervisningen har vi samtale. Her kan den enkelte få luftet sine egne tanker om det vi har hørt, eller om andre spørsmål knyttet til tro og tvil. Disse samtalene er ikke noe mesterskap i åndelig kunnskap. De er ment å være en trygg plass for alle til å finne svaret på sine tanker omkring Gud og livet som kristen.
Som i enhver annen familie, er vi åpne for at slektninger, venner og bekjente kommer på besøk.
Du har sikkert, i likhet med svært mange andre, en bestemt oppfatining av hvordan det er å være på et møte i en menighet eller en gudstjeneste.
Man sitter pent og pyntelig i stolradene og ser inn i nakken på personen foran seg.
Avhengig av hvor man er, reiser man seg og synger sanger eller kor, så setter man seg ned og lytter til en preken.
Når det har gått et par timer, går man hjem. Ofte går man hjem med flere spørsmål som man gjerne skulle ha hatt et svar på. Men hvem har noen gang opplevd å få anledning til å stille spørsmålene til taleren?
Dette er en møte og gudstjenesteform som har lange tradisjoner i vårt land. Mange opplever store ting i et slikt fellesskap og vi anbefaler alle å oppsøke en gudstjeneste hver søndag.
For oss har det vært viktig fra første stund å definere Agape som et åndelig hjem. Et hjem hvor alle har sin identitet og hvor terskelen for deltakelse er svært lav.
Vi har tatt vårt forbilde i fortellingen i Bibelen om hvordan de første menighetene var organisert, og har justert dette til dagens situasjon.
Våre møter starter med et enkelt måltid hvor vi legger vekt på det sosiale samværet.
Deretter samles vi om bønn, lovsang og undervisning. Etter undervisningen har vi samtale. Her kan den enkelte få luftet sine egne tanker om det vi har hørt, eller om andre spørsmål knyttet til tro og tvil. Disse samtalene er ikke noe mesterskap i åndelig kunnskap. De er ment å være en trygg plass for alle til å finne svaret på sine tanker omkring Gud og livet som kristen.
Som i enhver annen familie, er vi åpne for at slektninger, venner og bekjente kommer på besøk.
Frelsen går ut fra korset - Vi er kalt til å være menneskefiskere.
Hjertet står for det doble kjærlighets-budet - Vi er kalt til å ta hånd om HELE mennesket.
Flammen er Den Hellige Ånd som leder oss på kallets vei
Hjertet står for det doble kjærlighets-budet - Vi er kalt til å ta hånd om HELE mennesket.
Flammen er Den Hellige Ånd som leder oss på kallets vei
En logo er et visuelt uttrykk for hva en bedrift, stiftelse, organisasjon, menighet eller nettverk står for. Vår er tredelt: Kors - Hjerte og Flamme.
Dette symboliserer hva Agape er kalt av Gud til å være:
Dette symboliserer hva Agape er kalt av Gud til å være:
Bønnens kraft overgår et hvert våpen skapt av mennesker - i dag og i all framtid.
4 ting du ikke kan ta tilbake i livet:
1. Steinen, når den er kastet.
2. Ordet, når det er uttalt.
3. Anledningen, når den er tapt.
og
4. Tiden, når den er gått.
1. Steinen, når den er kastet.
2. Ordet, når det er uttalt.
3. Anledningen, når den er tapt.
og
4. Tiden, når den er gått.
